Cet art de la psychanalyse – Thomas Ogden

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Dans son livre, Ogden articule succinctement sa façon de penser la psychanalyse et fournit un exemple clinique détaillé. Il affirme que chaque client cherche inconsciemment (et de manière ambivalente) de l’aide pour rêver ses propres “rêves inimaginables et inimaginables” et “cauchemars” (rêves qui sont interrompus lorsque la douleur de l’expérience émotionnelle dépasse sa capacité). En d’autres termes, le but n’est pas de faire s’auto-analyser la personne, mais de chercher un remède à sa douleur. Il a utilisé Bion pour mieux expliquer cette situation : Les rêves inimaginables sont compris comme des manifestations d’aspects psychotiques et non psychiques de la personnalité ; les rêves interrompus sont considérés comme le reflet d’autres parties névrotiques et non psychotiques de la personnalité. Ici, il a parlé de la façon dont les fonctions “Alpha et Beta” affectent l’état de rêve. éléments alpha; comme mémoire inconsciente, les éléments bêta ; défini comme un bruit mental. Insuffisance de la fonction alpha ; Il rejoint Bion, expliquant que le patient était incapable de rêver et donc « ne peut pas dormir ».

La tâche de l’analyste est de créer les conditions qui permettent au patient de rêver des rêves auparavant inimaginables et interrompus. Une partie importante de l’implication de l’analyste dans le rêve du patient prend la forme de l’expérience de rêve de l’analyste. L’utilisation du langage par l’analyste contribue de manière significative à la possibilité que le patient soit capable d’utiliser sa propre expérience de ce que dit l’analyste à des fins de rêve, s’imaginant ainsi plus complètement.

Il a déclaré que Freud ne peut être compris sans Klein et Freud sans Klein. Il a remis en question et critiqué l’importance du développement chronologique dans le développement des idées. Il a élargi ces points de vue en prenant le livre de Freud “Deuil et mélancolie” comme exemple. (Notant qu’il y a quelque chose de similaire aux idées de Klein dans Deuil et mélancolie). Il a révélé les différences et les similitudes entre Deuil et Mélancolie, et a offert une bien meilleure explication du livre de Freud (à mon avis). Il a établi un lien entre l’objet interne dont Freud parlait dans ce livre et les objets internes de Klein et a déclaré que Freud avait par inadvertance réduit l’importance du mot «objet». Le concept de Bion de «contenant-contenu» était étroitement associé à la «détention» de Winnicott et il a presque inclus les vues de Winnicott dans son livre.

Qu’est-ce que la vérité et de qui était-elle l’idée ? Dans la section intitulée, il a examiné les apparences de la vérité dans la science et la psychanalyse et a déclaré que la vérité correspond aux Idées de Platon, à la Chose en soi de Kant, à l’Enregistrement du réel de Lacan, et que Bion a nommé la vérité « O ». expriment le changement de la pensée elle-même… plutôt, c’est également vrai quand nous changeons la vérité, dans l’acte de donner forme à l’esprit humain à ce qui est approprié à une expérience émotionnelle. (Page : 94)

Dans la dernière partie, il a déclaré qu’il aimait beaucoup l’écriture psychanalytique, et il a parlé de ce que devrait être mon écriture, des diverses difficultés de l’écriture, de la manière dont Freud et Winnicott l’ont maîtrisée, et Borges en a parlé.

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