études ethnodramatiques

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Il est intéressant en termes d’intégration de bénéficier de l’ethnodrame d’une méthode de travail dans laquelle les méthodes scientifiques utilisées dans les études de psychodrame peuvent être utilisées dans le cadre de l’identité ethnique.

Le psychodrame apporte des contributions importantes à la compréhension de ses propres besoins ainsi qu’à l’interaction et à la relation entre ces besoins et leurs expériences. Les méthodes psychodramatiques seront utiles pour comprendre et partager des sentiments et des expériences communs dans les études ethnodramatiques.

En dehors des exemples de travail de psychothérapeutes venant de l’étranger, les études ethnodramatiques dans le domaine de la santé mentale n’ont pas encore reçu l’attention nécessaire dans notre pays.

Bien qu’il existe de nombreux groupes ethniques différents en Turquie, les risques des études ethnodramatiques sont considérés comme plus importants que leurs avantages.

Le manque de nombreux articles et livres sur la structure théorique et les exemples d’application des études ethnodramatiques est également une lacune importante.

L’ethnopsychiatrie est une approche qui traite les maladies mentales selon les groupes culturels et ethniques auxquels les individus appartiennent, incluant des efforts de détection et de suivi des troubles.
Il est important de travailler de manière à nourrir des sentiments constructifs tels que l’appartenance et la paix intérieure en se renforçant grâce au développement et aux liens culturels. En termes de contenu, les études ethnodramatiques, qui sont l’une des méthodes de sociodrame-psychodrame qui contiennent des approches orientées vers l’action, peuvent être utilisées.

Dans les œuvres figuratives, nous voyons qu’une partie de la vie devient théâtrale dans des arts tels que la peinture, le cinéma et la performance. Il peut s’agir de représentations littéraires, sportives, esthétiques, de divertissement populaire, etc. La représentation qualifiée est une sorte d’ethnodrame et lorsque les problèmes ethniques et les personnes trans sont exprimés correctement, différentes attitudes peuvent se former et même être adoptées.

Les événements ethnodramatiques liés à la danse traditionnelle, au rituel magique, à la célébration et au jeu comprennent des études sur la théorie de la représentation. Ces études, sous la présidence de Weisz, Zorrilla et Nunez, ont une base qui recherche des expériences et des expériences qui examinent différentes formes de perception et de connaissance, qui ont commencé en 1981 à l’Université nationale autonome de Mexico au Mexique.

La théorie de l’ethnodrame donne un sens aux représentations magiques et mythologiques. La situation ou le phénomène créé n’est pas une initiation et des schémas régulés par des processus biologiques.

En tant qu’être social, on peut dire que l’homme est structuré selon la dynamique de son monde intérieur. Changements se produisant dans le corps, la vie et vice versa La re-représentation du monde extérieur de l’homme dans les concepts et les mythes crée une intégrité réparatrice à travers les rituels. (2)

Lorsque les acquisitions du psychodrame, enrichies d’une prise de conscience pour donner un sens aux processus actionnels et internes, sont combinées avec l’ethnodrame, une intégrité beaucoup plus forte peut se former.

Établir des relations complexes entre les deux mondes, les attitudes ethniques et contemporaines en utilisant le cerveau et le corps contient des éléments qui augmentent le traitement dans les études ethnodramatiques. « … il est nécessaire de souligner que les structures cognitives sont créées et régulées par des processus biologiques, et cela est inhérent à toute activité de représentation. Il y a un pont vital entre le corps et la vie, et s’il n’y a pas de changement dans le second, il ne peut y avoir de changement impliquant le premier. ” Weisz,JR (3)

Il est nécessaire d’utiliser des études de psychodrame-sociodrame, en particulier dans le domaine ethnique, qui ouvre la voie à l’expression des émotions négatives et positives, à la compréhension de leurs effets et même à l’acquisition de nouvelles perspectives.

Malheureusement, en tant que méthode qui n’a pas reçu d’attention en termes de théorie et de pratique dans notre pays, elle n’est pas encore suffisamment utilisée dans notre domaine de la psychologie sociale.

ressources
1. Grand dictionnaire et encyclopédie Larousse, Éditions Gelisim numéro 7, Page 3874-3875
2. “Le corps subliminal: chamanisme, théâtre antique et ethnodrame.” Primitivisme et identité en Amérique latine : Essais sur l’art, la littérature et la culture. Éd. Camayd-Freixas, Erik, Gonzalez, José Eduardo. Tucson, Arizona : University of Arizona Press, 2000. 209-219.
3. Weisz JR, Gabriel et Oscar Zorrilla. “Séminaire Recherche Etnodramáticas De La UNAM Créer” Page 11 (1986): 1-4

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