restructuration de soi – heinz kohut

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Kohut n’a pas accepté la position centrale du processus œdipien et a introduit une nouvelle position centrale. La période œdipienne n’est pas un centre, dit-il, mais un terreau de conflits névrotiques. Le « soi » est au centre. Mais le moi est dans une structure qui ne peut jamais être complètement expliquée et complètement analysée.

Surstimulation de l’objet de soi : névrose structurelle Distance émotionnelle de l’objet de soi : provoque des troubles de soi.

Kohut dit séduire en pensant différemment de Freud : ce sont des manifestations de la vie fantasmatique déformée d’enfants surstimulés. Il considérait que l’agression est une situation qui n’émerge que “lorsqu’il y a un danger d’auto-dissolution” comme un effort pour se révéler. Le but de la thérapie est de permettre au client d’établir une empathie adéquate avec lui-même et de reconnaître le contexte du sens de la jutosité.

Il a étudié le moi comme deux pôles; 1-) Arrogant (Exhibitionniste) Soi (Mère) 2-) Idéalisation (Parent) imago. (Père) Domaine intermédiaire : la fonction exécutive correspond aux capacités. Passions fondamentales : Mère Idéaux : Père

Le danger de soi : Il est dû à l’intensité des pulsions. Il a interprété les rêves comme un effort pour faire face à des images visuelles qui tentent de garder le soi ensemble.

Structure défensive : Couvrir la déficience principale Structure compensatoire : Compenser plutôt que couvrir la déficience. (Renforcez l’autre pôle pour contrer la faiblesse.)

Il considérait l’excitation excessive dans les troubles de la personnalité comme une structure défensive et définissait la dépression comme une résistance aux sentiments de mort intérieure.

Structure primaire : C’est le “miroir” de la mère sur l’exhibitionnisme de l’enfant. La mère crée les conditions de la fusion avec son auto-objet. La tâche du père est de créer une image idéalisée. (Contrairement à la période archaïque)

Il a expliqué la différence entre le narcissisme et Borderline comme suit : Si “l’attente” existe toujours, c’est du narcissisme. Dans le narcissisme; Il a soutenu qu’il n’est pas nécessaire de descendre jusqu’aux processus œdipiens et que l’acceptation de soi est la question centrale. Aucune attente : Borderline.

Troubles affectifs : ils surviennent à la suite de la fusion de l’enfant avec le soi-objet avec des réponses dépressives/maniaques.

Activités sexuelles sadiques observées dans le narcissisme : la mère miroir est un échec, un défaut. Masochisme : C’est la fusion de l’imago paternelle omnipotente (rejetant, punissant, avilissant) avec ses traits.

Trauma, qui se voit beaucoup dans les premiers stades de la petite enfance; peut rendre l’enfant trop exigeant.

Interprétations en thérapie : Élimine les défenses — Adoucit les structures archaïques — Crée des structures transformatrices (l’intériorisation par transformation) crée une structure psychologique nouvellement formée. Transformer et intérioriser les objets de soi ; renforcera progressivement le moi. Il a acquis l’objet fétiche : recevoir la “bonne et émotionnelle réponse” de la mère. Il est causé par un manque de miroir.

Les fixations formées sont : Afin de ne pas désintégrer le moi ; les zones érogènes du corps se forment en les utilisant comme si elles étaient dépendantes. L’affaiblissement du moi fait ressortir la fixation pulsionnelle.

Troubles alimentaires : Indique le besoin de l’objet de soi qui donne de la nourriture. Somatisation : Attacher des préoccupations d’auto-division aux parties du corps. Transformer et intérioriser les objets de soi ; renforcera progressivement le moi.

Criminal Man : Vit sur le principe du plaisir. Tragic Human: Le noyau essaie d’exprimer le modèle de soi

Voyeurisme : se produit lorsque l’idéalisation de soi-objet échoue. Exhibitionnisme : Il y aura une obsession pour l’icône de grandeur en raison du manque de miroir.

Processus œdipien sain : Il doit être accueilli avec joie et fierté chez l’enfant, combiné à des réponses sexuelles et agressives. Papa devrait le laisser se mélanger à la taille adulte. La période œdipienne n’est pas un centre, dit-il, mais un terreau de conflits névrotiques. Bien que n’étant pas universel, Œdipe a laissé un point d’interrogation en disant qu’il ne pouvait pas être l’une des conséquences courantes des erreurs parentales.

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