Interaction intersubjective et thérapie centrée sur les émotions

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Une mère qui n’est pas laissée seule émotionnellement, physiquement et spirituellement par son partenaire et qui est pleinement soutenue par son mari, développe la régulation émotionnelle du bébé, appelée besoin primaire de miroir, et la fonction de couvrir le bébé de manière plus saine. Selon Weaver et Cranley (1983), la qualité de la relation conjugale, la communication positive entre les époux, affecte positivement les processus de communication et d’attachement de la mère et du père avec le bébé. Les enregistrements narcissiques du lien amoureux et de l’agressivité de la mère envers sa propre mère sont ravivés dans sa relation avec son propre bébé. Les changements/vomissements physiques et psychologiques, le discours et le comportement de bébé pendant la grossesse, les envies timides et les réactions lorsque les souhaits ne sont pas exaucés sont des réactions régressives temporaires. La mère, qui s’identifie à l’image de la mère fertile toute-puissante, procure ainsi une satisfaction narcissique (Pine, 1982) : deux types d’images imaginaires de bébé se forment involontairement dans l’esprit de l’individu pendant la grossesse. C’est le bébé qui porte les traces inconscientes de la période œdipienne. L’autre est le fruit des désirs narcissiques du parent. Le parent lui-même ou l’enfant idéalisé du projet peuvent être imaginés, même s’il ne l’était pas dans le passé (Labovici 1983). Ces rêves et projets des futurs parents pour le bébé affectent également la relation parentale et leurs attitudes communes. C’est bien de rêver, mais que se passe-t-il si le contraire des attentes se produit ? Comme l’a déclaré le docteur Tahir Ozakkaşin dans ses formations, le projet est de faire ressembler l’enfant à un oncle, une tante, un oncle, etc. mal-aimés, pour s’attendre à ce qu’un autre bébé soit un enfant de substitution pour remplacer le bébé mort, ou pour “protester contre la fertilité tyrannique.” Les systèmes subconscients entrent en jeu dans les relations avec les bébés étiquetés avec les noms “Yeter, Songül Soner”. Avec ces projets imaginaires, l’enfant naît dans le monde imaginaire avec l’hypnose des parents peut développer une fausse identité et provoquer des troubles du comportement/de l’identité chez l’enfant à l’avenir. Un véritable lien s’établit à nouveau. Un soutien psychothérapeutique est nécessaire pour mettre fin à cette hypnose. Selon Watkins, le propriétaire des États du Moi Théorie, « la personne intériorise l’autre important, c’est-à-dire la mère, et installe un investissement du moi, c’est-à-dire qu’elle identifie la mère avec elle-même. Cet état du moi en développement se révèle lorsqu’elle devient mère. » Elle vit la maternité dans ce sens : est-elle fragile et vulnérable, ou est-elle celle qui nourrit, soigne, parle avec désespoir ou éprouve de la pitié ? Négligence psychologique ou agresseur ? Agressif ou dédaigneux ? Lorsque les traces de ces attitudes ne sont pas effacées du cœur de l’esprit de la mère avant qu’elle ne tombe enceinte, les mêmes sentiments, pensées et attitudes sont transmis à l’enfant selon ce schéma. La façon dont la mère gère ses traumatismes et ses dépressions passées affecte également la relation de l’enfant avec le monde extérieur et avec le père.

En plus des dynamiques internes qui affectent négativement le système, même si le noyau d’une relation mère-bébé positive est intact, les problèmes vécus pendant la grossesse, les traumatismes, les catastrophes observées, les meurtres, les situations de menaces et d’abus, les préoccupations persistantes, ainsi que comme les attitudes négatives du conjoint, des amis, de la famille ou de l’entourage proche, de mauvaises conditions économiques peuvent affecter le système. Des conditions telles que ne pas appartenir à quelque part, être sans abri, être privée de famille et d’amis font partie des situations qui peuvent perturber l’humeur générale de la femme enceinte. femme et ouvre la porte à la dépression.

Sur la base théorique de la psychologie du moi, Heinz Hartman soutient que l’adaptation du bébé à l’environnement affecte toutes les périodes de développement en fonction de l’impact qu’il laisse sur son environnement et des réactions qu’il reçoit.H. Hartman affirme que nous avons tous le potentiel d’adaptation et que nous sommes protégés en nous adaptant sans conflit avec nos capacités innées. Lorsque l’environnement qui répond à nos besoins spirituels en tant que bébé – le cadre moyen attendu – est fourni, ces fonctions révèlent leur véritable potentiel. Notre moi, qui agit pour s’adapter à la réalité, a deux fonctions. La principale fonction autonome du soi réside dans les capacités cognitives telles que la perception, l’intelligence et la compréhension. En tant qu’individus, organiser et intégrer nos expériences dans un sens holistique de soi, c’est-à-dire les synthétiser et les adapter à la réalité, est l’une de nos principales fonctions autonomes.

L’analyste britannique Dr. Selon Donald Winnicot, l’environnement et la relation avec la mère sont tellement imbriqués que « on ne peut pas parler de la mère et du bébé séparément. On ne peut parler que du duo mère-bébé. Selon Winnicot, les bébés vivent autre chose que eux-mêmes pour la première fois vers l’âge de quatre, six, huit et douze mois. ” Ils peuvent explorer l’objet – un oreiller, un tissu, une étamine, un morceau de couverture, un bout de drap ou une peluche moelleuse. – Ces tentatives d’exploration correspondent à une étape importante dans le processus de séparation d’avec la mère. Même si l’objet représente “pas moi” et quelque chose appartenant à l’extérieur, l’enfant a l’illusion que l’objet fait partie de lui-même. Ce qui est remarquable pour l’enfant, c’est qu’il découvre l’objet spontanément et de sa propre initiative. Ainsi, l’enfant peut se calmer et s’apaiser à travers cet objet qu’il a découvert, contre l’anxiété dépressive qu’il éprouve lors du processus de séparation d’avec la mère. Bien que l’objet transitionnel soit possible. Ce qui rend cela possible, c’est l’intériorisation des qualités de l’objet primaire, mais ce qui compte ici, c’est l’expérience de l’enfant du dehors, de l’objet, qui met en jeu sa propre subjectivité. Les objets transitionnels que l’enfant découvre par lui-même et garde avec lui pendant un certain temps se transforment ultérieurement en objets de jeu et en objets d’interaction culturelle.

Lacan, quant à lui, affirme que l’interaction du bébé avec le père détermine les futurs styles de communication de l’enfant avec l’autre, et que le bébé construit le concept du père en fonction du sens que lui donne l’environnement. identité avec l’identification qu’il établit dans ce système relationnel. La communication est aussi précieuse pour les êtres humains que l’oxygène qu’ils recevront de la naissance à la mort. (Kohut 1971) Selon la théorie psychosociale d’Ericson, le développement chez le bébé d’une méfiance à l’égard de la confiance fondamentale qui se développe au cours des deux premières années dépend de cette relation. Dans les études de Lichtenberg appuyées par des expériences sur les bébés, il a été démontré que le cerveau possède 7 systèmes de motivation de base.

1. Régulation psychique des besoins physiologiques

2. Proximité d’attachement chez les individus

3. Proximité des relations dans les groupes

4. Exploration et révélation des préférences/recherche d’activités et de compétences dans les jeux, les loisirs, le travail/

5. Soins

6.Résolution par opposition ou retrait

7. Plaisir sensoriel et excitation sexuelle

Le bébé développe constamment des changements réciproques en interaction avec l’environnement, sensible au contexte et à l’environnement, par le biais d’influences extérieures. Même si ces fondations sont posées dès la petite enfance, la vie s’écoule avec le changement et la transformation. La relation distante établie avec la mère peut activer des sentiments d’introversion, retarder les impulsions, développer la peur, l’anxiété et le dégoût avec une attitude passive-agressive face aux problèmes relationnels. La relation distante que nous établissons avec le père nous permet de développer des comportements adaptés à notre position, comme obéir aux règles du milieu scolaire/travail, faire preuve de patience et de volonté, s’adapter et interagir avec le groupe. Dans son livre Le moment présent du quotidien Dans la vie, Stern explique que le schéma de base derrière les systèmes de motivation du champ intersubjectif est le lien avec la mère, ce qui indique qu’il existe un système de motivation qui s’active et que cette motivation déclenche l’autre système de motivation. Selon ce point de vue, nous devrions nous débarrasser de l’hypothèse classique du développement linéaire et nous concentrer sur l’infrastructure psychologique dans laquelle les parties fractales formées par l’effet de systèmes entrelacés ressemblent au tout. Le père, juste à côté de la matrice Mère-Bébé, est le principal déclencheur externe de ce système. Une mère qui reçoit un soutien conjugal suffisant et sain est suffisamment bonne et en bonne santé dans son rôle de maternité. C’est de là que vient le succès de la méthode Bradley, qui inclut le père dans la gestion des naissances. Une mère qui n’est pas laissée seule émotionnellement, physiquement et spirituellement par son partenaire et qui est pleinement soutenue par son mari, développe la régulation émotionnelle du bébé, appelée besoin primaire de miroir, et la fonction de couvrir le bébé de manière plus saine. Selon Weaver et Cranley (1983), la qualité de la relation conjugale, la communication positive entre les époux, affecte positivement les processus de communication et d’attachement de la mère et du père avec le bébé. De plus, les situations socio-économiques, de santé, de vie professionnelle et familiale, ainsi que les traumatismes majeurs ou mineurs qui peuvent être vécus affectent également cette situation. La santé de cette période, où les bases de la personnalité du bébé sont posées, dépend en grande partie de l’attitude des parents à l’égard de leurs rôles parentaux, de leur acceptation de ces identités, ainsi que de leur amour et de leur inclusion envers le bébé.

Dans une étude menée sur les mères et les bébés, en comparant le niveau d’impact des mères qui ont perdu leur conjoint avant la naissance et des mères qui ont perdu leur bébé avant la naissance, il a été compris que la fréquence des troubles psychiatriques était élevée chez celles qui ont perdu leur conjoint. Il a été déterminé que la pause biologique chez les bébés qui ont perdu leur père avant la naissance affectait le processus de développement en raison de cette déconnexion qu’ils ont vécue au début de la période. D’un point de vue neurobiologique, une pré-écriture défectueuse de l’hypothalamus et du système nerveux sympathique qui se développent avant la naissance / l’âge pathologique de la mère / peut provoquer des symptômes psychologiques tels qu’une incapacité à gérer l’anxiété, des troubles de l’humeur, des coliques, une spastique du côlon à l’avenir, c’est-à-dire un scellement physique qui se poursuit jusqu’à l’âge adulte.

Dans le système thérapeutique centré sur les émotions, l’alliance thérapeutique activement établie par le client et une fenêtre émotionnelle commune reconstruisent les solides fondations de l’ego de la personne, le système d’attachement scellé au corps qui empêche le développement du cerveau droit. Dans la thérapie centrée sur les émotions, des fenêtres sont ouvertes sur les murs épais du client qui perturbent son système de défense. La synchronisation de ses émotions et de ses pensées est réactivée par l’interaction. ” L’effet sur la santé mentale de la mère affecte le développement du cerveau droit du bébé au 30e mois. avant la naissance. En thérapie, le client reflète ses émotions dans le cerveau droit, qui ne sont pas couvertes de manière adéquate et appropriée, au thérapeute par des transferts régressifs. Le thérapeute aide le thérapeute à expérimenter la capacité d’exprimer ces émotions de manière adéquate et à établir une empathie interactive. .

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